El yin y yang es un concepto surgido de la filosofía oriental fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el universo. Describe las dos fuerzas fundamentales, opuestas pero complementarias, que se encuentran en todas las cosas. Esto explicaría que en la Naturaleza los ritmos se definen por la aparición de opuestos: luz/oscuridad, sonido/silencio, movimiento/quietud, vida/muerte, respiración/inspiración...

Según esta idea, cada ser, objeto o pensamiento posee un complemento del que depende para su existencia y que a su vez existe dentro de él mismo. De esto se deduce que nada existe en estado puro ni tampoco en absoluta quietud, sino en una continua transformación. Además, cualquier idea puede ser vista como su contraria si se la mira desde otro punto de vista. En este sentido, la categorización sólo lo sería por conveniencia. Estas dos fuerzas, yin y yang, serían la fase siguiente después del taiji o Tao, principio generador de todas las cosas, del cual surgen.

UN POEMA DE ZEN

LE ABRIÓ LAS PIERNAS Y MIRÓ FIJAMENTE EN SU ALMA CON ASOMBRO

La luz neón se filtra por las cortinas, los pliegues y repliegues

de tu alma, un terciopelo lila o ciertos puntos de fuga, piernas

como tijeras entrecortando el aire o el papel de dos actores

en medio de un escenario demasiado conocido, la conjugación

de los egos en la deliciosa condena, el tránsito hacia una vía

poco concurrida, pasos peatonales —te digo— escaleras

que trepan el cuerpo, peldaños culposos que se desvanecen

por gracia de no sé qué lectura budista.

A media máquina

a medio morir saltando

a medida del cuerpo giramos en la lavadora automática

de la conciencia, ropas deshilachadas y alertas ambientales

en el engranaje del corazón —Nadie puede ser yo, pero yo

puedo ser todos—

Un pedazo de cristal al sol

un guiño de la muerte

cierto salvajismo reposado en los órganos sexuales

de los que se aman, con el manual del Tantra, libros

que nadie conoce, donde tribus Sufis hacen el amor tendidos

en la hierba espectral a miles de años luz de la bomba atómica.

Pero si quieres podemos intentarlo:

la hierba verde y aireada son estas sábanas que huelen

a tabaco.

El archipiélago de nubes en el cielo son estos posters

de Lennon y Yoko Ono.

Y el mantra, una palabrita que robaremos

de las etiquetas de nuestras ropas.

Entonces, respiremos hondo y pronunciemos

el idioma estelar de las ampolletas

SHIHAN FUMIO DEMURA

El Shihan Fumio Demura nació en Yokohama, Japón en 1938. Comenzó a practicar Kendo a los 8 años de edad. Estudió Kendo con el legendario maestro Nakamura Taiseburo, y Kendo y Karate bajo la dirección del maestro Shakagami Ryusho en su Dojo en el distrito Tsumuri de Yokohama. Fue un ávido estudiante que entrenó a diario artes marciales, acumulando altos niveles de aprovechamiento a edad temprana, mientras entrenó en el Dojo del maestro Shakagami, Itosu Kai, fue presentado al profesor okinawense de Kobudo Taira Shiken, y pronto llegó a ser diestro en el uso de distintas armas de Ryu Kyu, se hizo famoso tras su traslado a Estados Unidos.

En 1961 el maestro Demura ganó el titulo nacional de Kumite de Japón. En esa época estaba enseñando Karate en Tokyo, pero tuvo el deseo de irse a los Estados Unidos.

Su oportunidad se presentó en 1963 cuando el historiador de artes marciales Don Draeger lo presentó al karateka pionero de Estados Unidos, Dan Ivan, que se encontraba en Japón buscando instructores de calidad para acompañarle a sus dojos en el sur de California.

En 1965 el maestro se trasladó a los Estados Unidos donde es considerado el primero en enseñar el auténtico Shito Ryu Karate-Do y Kobudo Okinawense. El maestro Demura pronto llegó a ser una destacada figura del Karate mundial a través de sus enseñanzas y sus demostraciones. En los años que siguieron, el maestro y sus alumnos enseñaron artes marciales a cientos de prsonas en el sur de California.

En 1969 el maestro Demura fue elegido "Maestro de Karate del año" por el "Black Belt Hall of Fame", y en 1975 fue nombrado "Artista Marcial del año".

Entre los 70 y los 80, escribió varios libros de Karate y Kobudo para publicaciones Ohara, y también intervino en numerosas publicaciones de artes marciales. Demura es un favorito entre las revistas de artes marciales por su dinámica e insistente aproximación en las artes marciales.

En los 80 Demura llegó a intevenir en la serie de Karate Kid, sirviendo como doble al actor Pat Morita. Esto fue seguido de otras muchas apariciones en películas como "Mortal Combat" y "Rising sun".

Hoy Demura trabaja como director y jefe instructor para la Japan Karate-Do Itosu Kai internacional, una organización a la que pertenecen cerca de veinte países y tiene cientos de asociados. Todavía hoy enseña en California, en su dojo de Santa Ana y la mayoría de fines de semana los pasa dando seminarios o asistiendo a torneos por todo el mundo. Cada Febrero organiza su anual Goodwill Championships en Costa Mesa, considerado por muchos por ser el más tradicional. El maestro Demura es un auténtico Shihan de Karate.

Combinando las tradiciones del pasado con formas modernas de entreno, él es buscado por sus alumnos con amor, respeto y admiración. En su vida personal tanto como dentro de las paredes del dojo, el maestro es un modelo de vida como todos los artistas marciales ansiarían ser.

Itosu-Kai Shito-Ryu JKF(Canada)

tang soo

TANAKA Masahiko nació en Tokyo (Japón) el 24 de febrero de 1941.

Estudió en la Universidad de Japón. Comezó a practicar Karate en su segundo año de universidad.

1973: 3er clasificado de Japón en kumite en los JKA All Japan Karate Championships.

1974: Campeón de Japón en kumite.

1975: Campeón de Japón en kumite.

Campeón del Mundo en kumite en el IAKF World Karate Championship (Los Angeles).

1977: Campeón del Mundo en kumite en el IAKF World Karate Championship (Tokyo).

1980: Campeón del Mundo en kumite por equipos en el IAKF World Karate Championship (Bremen).

Fue el modelo para el kata Jion libros y vídeos de la inigualable obra sobre Karate del Maestro Nakayama.

Actualmente es 8ºDan e Instructor a tiempo completo en el Dojo Central de la JKA (JKA HeadQuarters Dojo).

Ocupa altos cargos en la dirección de la Asociación Japonesa de Karate (JKA).

Gichin Funakoshi (1868 – 1957) fue maestro japones, padre del Karate moderno.Gichin Funakoshi nació el 28 de octubre de 1868, en la ciudad de Shuri, Okinawa. Proveniente de una familia de Shizoku (nobles), nació débil, enfermizo y en muy pobre estado de salud, en el colegio fue introducido en el arte del Shorin Ryu; comenzó a recibir clases de los maestro Yasutsune Azato y Yatsune Itozu ambos a su vez alumnos de Sokon Matsumura, Gichin Funakoshi unificó los estilos de sus dos maestros formando lo que sería su estilo único. El estilo de Azato era Shorei, este le enseñó las raíz más apegada a lo chino, por parte de Itozu aprendió el estilo Shorin, que en aquel tiempo ya poseía matices de Okinawa, la diferencia entre el karate de Ginchin Funakoshi y el de los muchos otros alumnos era el equilibrio entre el cuerpo y la mente. Para el año de 1891 la prohibición de las artes marciales en Okinawa era obsoleta y fue retirada, por lo que el maestro Funakoshi comenzó a dar clases al público.

En 1906 Gichin Funakoshi y algunos de sus compañeros formaron un grupo para realizar demostraciones de karate alrededor de Okinawa; visitó Kioto en 1916, donde realizó una demostración en el Butokuden, que en ese momento era el centro oficial de todas las artes marciales. Por aquellos años era presidente de la Okinawa Shobukai (Asociación Marcial de Okinawa). Viajó a Tokio en mayo 1922 como invitado para un evento en la Primera Gala Gimnástica Nacional, organizada por la Butokukai, en la que se le pidió que realizara una exhibición. Esta tuvo mucha aceptación y fue la razón por la cual el Sensei decidió radicarse y expandir el karate en las islas principales de Japón.

Cuando llegó a Japón desde Okinawa en 1922, se quedó en el dormitorio prefectural de estudiantes en Suidobata, Tokyo. Vivió en una pequeña pieza cerca de la entrada donde limpiaba las habitaciones y cumplía labores de vigilante y jardinero. En la noche les enseñaba karate. En noviembre de 1922 publicó su primer libro: "Ryu Kyu Kempo Tode", en el que trata reflexiones filosóficas e históricas sobre el okinawa-te. Los originales de este libro se perdieron en el terremoto de 1923, lo que le llevó a publicar una nueva edición en la que introdujo numerosos cambios y que tituló: "Rentas Goshin Karate Jitsu".

En 1924 crea el primer club universitario de karate en Keio y en 1926 se crea el segundo en la universidad de Ihciko. Un año más tarde aparecen otros tres clubes en Waseda, Takoshoku y Shodai. En 1930 Funakoshi ya dirigía una docena de dojos universitarios. Abre su primera escuela en Meishojuku. Posteriormente abrió su Shotokan en Mejiro, donde de formaron un gran número de notables estudiantes como Shigeru Egami, Masatoshi Nakayama, Ohtsuka Hironori, Hidetaka Nishiyama, Yoshitaka Funakoshi, Masutatsu Oyama, Taiji Kase entre otros. En 1945 muere su hijo Yoshitaka por tuberculosis, aquello fue un duro golpe para el maestro, pues era su ayudante y en quien había depositado toda su confianza para que fuera su sucesor. Ese año, durante un bombardeo queda destruido su Dojo Shotokan.

Culminada la Guerra, Funakoshi decide volver y reconstruir el Shotokan con aquellos alumnos que no habían muerto en los combates contra Estados Unidos. Pero surge un inconveniente, las artes marciales son prohibidas por un período de tres años, bajo el mando de las Fuerzas Norteamericanas de Ocupación. en aquel mismo momento Gichin Funakoshi había logrado algo importante: introducir el karate do como un arte del Budo japonés. En 1947 fallece su esposa. Cuando la prohibición es levantada, se funda la Japan Karate Associaton (JKA), para la cual se construye un nuevo dojo y Funakoshi queda como jefe instructor de la organización.

Gichin Funakoshi muere el 26 de abril de 1957 en Tokio. Su funeral fue realizado el 10 de mayo. Un monumento en su memoria se ubica en la actualidad en el Monasterio Zen de Engaku-ji en Kamakura. Lleva la inscripción Karate ni sente nashi ("En el Karate no existe el ataque").

En China existe una tradición que consiste en dar a una misma persona varios nombres, con Jackie no se hizo ninguna excepción. Jackie nació en Hong Kong el 7 de abril de 1954, y le pusieron el nombre de "Kwong Sang", el cual significa en cantones: Nacido en Hong Kong, aunque se le conoce mucho más por su nombre mandarín: "Sing Lung". Su familia es de Yintai, una ciudad que pertenece a la provincia de Shangtung, que se caracteriza por haber sido cuna de grandes luchadores, y claro, Kwong Sang -Jackie Chan- no podía ser menos. A Jackie Chan (Apodado Chan Kong-Sang) como atributo de su nativa Hong Kong, se le puede trazar sus orígenes en Hong Kong donde él nació de Charles y Lee-Lee Chan.

Sus padres eran tan pobres que tuvieron que pedir dinero a sus amigos para pagar la cuenta del hospital. Ellos trabajaban en la embajada Francesa, su padre como cocinero y su madre era ama de casa. Desde pequeño, Charles Chan le enseñó la práctica kung Fu, ya que consideraba que el aprendizaje de las artes marciales ayudaría a fortalecer el carácter de Jackie.

Cuando Jackie tenía siete años, Charles tomó un trabajo como jefe de cocina en la embajada de Estados Unidos en Australia. Él estimó que sería mejor para Jackie el quedarse en Hong Kong para aprender una habilidad y así lo matriculó en la Ópera de Pekín donde viviría durante los próximos 10 años de su vida. Allí fue capaz de aguantar 19 horas diarias haciendo acrobacias que vemos hoy en día en las películas, en todo su atractivo, mimo, baile y artes marciales y todo gracias al estricto entrenamiento.

Junto con seis maestros más de la Ópera, Jackie Chan (apodado Yuen Lou) formó parte de las "Siete Pequeñas Fortunas" después de actuar en una ópera del mismo nombre. El maestro de la Ópera le prestó el sexteto como hombres acrobáticos en las películas Chinas y es aquí donde Chan se ganó su reputación como acróbata. Antes de entrar a la compañía de cine "Golden Harvest", Chan comenzó participó en las películas de Bruce Lee: "Fist of the Fury" y "Enter the Dragon".

Finalmente Chan fue elegido para desempeñar un rol importante en la película "The Little Tiger of Guangdong" y apareció en "John Woo's Hand of Death", pero cuando quien domina el tiempo y es líder de las artes marciales, Bruce Lee había muerto, el director popular Lo Wei quería que Chan fuese el siguiente Dragón e incluso que fuera obsequiado con el nombre "Sing Lung" que significa "Convertirse en el Dragón".

Pero Chan tenía planes más ambiciosos y decidió volver a la comedia clásica y a los "Films" como inspiración y después de actuar "a la Bruce Lee" se dio cuenta que era un desastre para las películas. Quería usar las payasadas de Buster Keaton y la gracia caballeresca de Fred Astaire, antes que el tradicional estilo de acción del "Kung Fú".

Mientras que Chan era una estrella en Asia, tuvo que abrirse paso con un éxito en los Estados Unidos, los pasados años 70 y 80 fueron caracterizados por enormes éxitos para Chan, tales como "La serpiente a la Sombra del Águila", "El Aprendiz de Kung Fu", El Mono Borracho en el Ojo del Tigre", "Proyecto A", "Ruedas sobre Harina", "Los Tres Dragones", "Milagros", "Hiena Salvaje".

Aunque él fue dado a conocer con "La Cosecha de Oro", fue al mismo tiempo el actor mejor pagado de Asia, y tuvo más de 60 películas a sus espaldas, Chan todavía tuvo que tener éxito en lo que se demostró como su mas competida proeza, convirtiéndose en una estrella de Hollywood. Tuvo un respiro cuando apareció en "La Gran Bronca", "Los Locos de Cannonball" y "El Protector", pero a causa de sus escasas habilidades con el inglés e incluso la tan pobre promoción de sus películas en América, Chan no fue más que un transitorio pensamiento en los Estados Unidos.

A partir de 1979 Jackie Chan pone en escena sus propias películas. En 1990 recibe de manos del ministro Jack Lang la medalla de Caballero de las Artes y las Letras. En 1995 Jackie Chan alcanzó el reconocimiento en Hollywood en su segundo intento, con la película "Rumble and Bronx", convirtiendo su nombre en familiar. Fue incluso honorificado con un premio a la consecución de toda una vida por los premios que daba la cadena MTV en 1995. Su comedia opuesta creada en 1998 "Chris Tucker, Rush Hour" recibió un elogio crítico y a la vez comercial, mientras que "Shanghai kid", con Lucy Liu y Owen Wilson, fue también considerada como uno de los éxitos más importantes de Chan.

Dejando su marca como actor, director, productor, escritor y acróbata, Chan se había ganado la audiencia Americana gracias a sus seductoras y entretenidas acrobacias. Se le conoce internacionalmente por su modo peculiar de quedarse en equilibrio, tales como en sillas o escaleras en sus acrobacias. No usaba utensilios, solo se apoyaba con el dedo gordo, y también se le conoce por su gran sonrisa. Su fórmula consistía en poner siempre un héroe poco entusiasta (todo lo contrario al tipo de héroe que es Arnold Schwarzenegger) quien debe salvar a un niño o a una mujer joven haciendo sus propias acrobacias (como hacen todos los actores en las películas de Chan).

Conocido por su intensa devoción hacia sus fans (más que hacia su propia vida), haciendo sus propias acrobacias, y al no usar dobles y ser él el que haga las escenas peligrosas, todo esto ha concluido a Chan a romperse la cabeza, su mandíbula y los huesos de su mejilla, un hombro, la mayoría de los dedos de su mano, un tobillo y su nariz tres veces.

Asegúrate de quedarte en el cine mientras los créditos están en marcha como las características de los cortes acrobáticos que Chan hacia mal durante la producción de la película.

Fue la mayor estrella de cine en Asia durante más de 20 años antes de que su nombre empezara hacerse familiar también en Occidente.

Jackie Chan está considerado hoy en día como el Maestro de las Artes Marciales, y el Rey del Kung Fu. Y así como una de las mejores personas de Hollywood, y del mundo, por su personalidad, su humanidad... Pues además de ser embajador de Unicef, Jackie también cuenta con su propia Organización para los mas desfavorecidos, gente de todo el mundo, y por supuesto sus fans, le envían comida, ropa y dinero, etc.. (hasta el propio Jackie guarda ropa que le regalan las agencias de viajes), y todos los años así como el propio Chan dice, cuando llega la Navidad, dar grandes cantidades de donaciones y caridad.

Yip Man enseñó el wing chun informalmente a amigos y parientes, y durante la ocupación japonesa hasta le pidieron que entrenara a los soldados del japón, a lo cual se rehusó. Tiempo después comenzó oficialmente un escuela de entrenamiento de wing chun, y su reputación creció. En 1967 estableció la Vin Tsun Athletic Association en Hong Kong, junto a unos pocos de sus alumnos.

Su estudiante más famoso fue Bruce Lee, desde 1954 hasta 1957. Cuando Yip Man murió en 1972 de un cáncer de garganta, había establecido un sistema de entrenamiento popular del wing chun que se difundió por todo el mundo.

Historia del nunchaku en China

Leyenda nunchaku es el fundador emperador Zhao Kuangyin, este arma dedicado a atacar a las fuerzas enemigas barrida, roto o duro armas como la armadura y las armas para que su eficacia en combate. Más tarde este tipo de armas del Sur se propagó a Filipinas, desde el este se extendió por Japón. Debido a los cambios históricos, nunchaku atenernos ahora ha cambiado de parecer: 72 CM de longitud total, que son fieles ahorrar un 30 por CM, un término medio las cadenas o sogas de nylon, alrededor del 12 CM. Bruce Lee's nunchaku, esta norma es la nunchaku - 72 CM nunchaku, el tamaño de oro coincide con la tradicional bastón.

Historia del nunchaku en Japón

El nunchaku es un arma de origen Chino he implementado en el sistema de artes marciales japoneses, más específicamente de la isla de Okinawa. Originalmente era utilizado como una herramienta de trabajo por los campesinos (mayal) y servía para desgranar el arroz (separar el grano de la paja) golpeando con ellos las espigas puestas en una malla. En 1609 se prohibió a estos campesinos el uso de armas, y tras los constantes ataques de los samurai, quienes robaban y oprimían a los campesinos, se empezaron a usar herramientas de trabajo para defensa, creando así el kobudo de Okinawa, casi al mismo tiempo que el karate, que se creó con el mismo fin pero sin considerar el uso de armas. Dentro de las armas del kobudo de Okinawa (tonfa o tunqwa, sai, bo [palo], nunchaku o so-setsu-kon y kama), se encuentra el nunchaku, que se compone de dos varas de forma cilíndrica que son de la medida del antebrazo del practicante, se unen en uno de sus extremos entre sí con una cadena o soga de la medida del contorno de la muñeca. Esto permite ágiles y rápidos movimientos dinámicos, que en conjunto con la masa de los palos se convierten en una gran inercia que puede ser mortal. Tambien conocido como linchaco y nunchaco

el cuarto film de bruce lle marcó su carrera en el mundo del cine internacional de artes marciales
cuando la empresa china goldenharvest y la empresa norteamericana warner bros se unieron para llevar a cabo ésta superproducción la cual fue un éxito . lastima que bruce no estuvo vivo para ver y disfrutar de aquél éxito









descnasa en paz maestro lee

Bushido, la vía del samurai, tuvo su origen a partir de la fusión del Budismo y el Shintoismo. Esta vía puede resumirse en siete principios esenciales:

1. Gi: la correcta decisión, la que se realiza con equanimidad, la correcta actitud, la verdad. Cuando debemos morir, debemos morir. Rectitud.

2. Yu: valentía teñida de heroísmo.

3. Jin: amor universal, benevolencia hacia la humanidad; compasión

4. Rei: la correcta acción -- una característica casi esencial, cortesía.

5. Makoto: sinceridad completa y absoluta; apego a la verdad.

6. Melyo: honor y gloria.

7. Chugo: devoción y lealtad.

Estos son los siete principios subyacentes del espíritu Bushido, Bu -- artes marciales; shi -- guerrero; do -- la vía.

La vía del samurai es un imperativo y un absoluto. Fundamental para ella es la práctica corporal a través del subconciente, por ello la enorme importancia que se le da a la correcta acción o al correcto comportamiento.

El Bushido influenció al Budismo y viceversa; los elementos del Budismo que encontramos en el Bushido son cinco:

• pacificación de las emociones;
  
• aceptación tranquila de lo inevitable;
  
• autocontrol ante los eventos;
  
• una exploración más íntima de la muerte que de la vida;
  
• pobreza pura.

Masutatsu Oyama nació en el 12 de julio de 1923 en Corea del sur. Su nombre de nacimiento era Choi Young-Li, pero cuando inmigró a Japón, bajo presión opto por tomar un nombre japonés. Él escogió Oyama que significa "montaña magnífica"
una edad relativamente joven fue enviado a Manchuria, sur de China, para vivir en la granja de su hermana. A los 9 anos de edad, empezó a estudiar una expresión sureña de Kempo llamado "Dieciocho Técnicas" (sistema Shaku-Riki) su maestro era Master Yi, el cual trabajaba en la granja de la hermana. Mas Oyama estudió con Master Yi aproximadamente 2 años. El obtuvo el nivel de shodan. A la edad de 12 años retorno a Corea donde continuó su entrenamiento en un Arte Marcial Coreano conocido como Taiken o Chabi. Este estilo Coreano era una mezcla de Kempo, el cual era semejante al kung-fu y Ju-Jitsu. Esta instrucción continuó hasta la edad de 13 años aproximadamente. Fue en este tiempo cuando viajo a Tokio, Japón para estudiar como ser un aviador, ya que su sueño era de ser como Bismarck, su héroe en ese tiempo. Él fue matriculado en el Instituto de la Aviación de la Juventud de Yamanashi. Como consecuencia sus estudios como aviador fueron interrumpidos. Durante este tiempo empezó su instrucción en Boxeo y Judo. Un día él observo unos estudiantes que estaban entrenando en un estilo de Karate de Okinawa, se interesó y fue a entrenar en el dojo de Gichin Funakoshi en la Universidad de Takushoku, donde él aprendió lo que hoy se conoce como Shotokan Karate. El progreso en su entrenamiento fue muy impresionante, a la edad de diecisiete él era ya un Segundo Dan, a la edad de 20, él era un Cuarto Dan. Durante este tiempo se intereso seriamente en el Judo, y su progreso no era menos asombroso. Una vez que deja de entrenar en Judo, menos de cuatro años después que él había comenzado, había logrado el grado de Cuarto Dan en Judo. En este tiempo Mas Oyama entró el Butokukai la cual era una academia de entrenamiento para el Ejército imperial japonés. El Butokakai se especializaba en la guerra anti-guerrilla, el espionaje, y el combate cuerpo a cuerpo. Sosai estuvo 2 años en esta organización que finalizó con el final de la Segunda Guerra Mundial. El rendimiento de Japón y el ultraje subsiguiente de la Ocupación afecto profundamente a Sosai Mas Oyama, él decidió continuar su entrenamiento bajo la dirección del master So Nei Chu, quien también era un ciudadano Coreano (de la misma provincia de Sosai Oyama) radicado en Japón, el cual era experto en un estilo con mucho prestigio llamado "Goju Ryu", también era discípulo del fundador de Goju Ryu Karate, Master Chojun Miyagi. Master So Nei Chu, era conocido por su gran fuerza física y espiritual, también era considerado en ese tiempo como la máxima autoridad en Goju Ryu Karate en Japón después de Master Miyagi. Fue Master So quien incentivo a Sosai Oyama a emprender su retiro a las montañas para fortalecer sus habilidades técnicas y templar su espíritu. El fue acompañado por uno de sus propios estudiantes, pero después que seis meses de aislamiento, el estudiante huyó secretamente durante la noche. Sosai Oyama tuvo que continuar solo su vigoroso entrenamiento el cual llegó a ser aún más duro debido a su soledad, fue en esos momentos que sintió deseos irresistibles de abandonar su entrenamiento y regresar a la civilización. Al saber esto el Maestro So Nei Chu le envío una carta a Sosai Oyama diciéndole que se afeitara sus cejas para suprimir su urgencia por regresar, por supuesto que a Sosai Oyama no le gustaría que nadie lo viera bajo esas condiciones, estas y otras conmovedoras palabras convencieron a Sosai Oyama a continuar con su entrenamiento y decidido a llegar a ser el mas poderoso Karateka en Japón, sin embargo su patrocinador le informó que no lo podían seguir sosteniendo más, por lo tanto después que 14 meses, tuvo que finalizar su entrenamiento en las montañas. Unos meses mas tarde en 1947, después de volver a la civilización, probó sus habilidades en la división de Karate en el primer Campeonato Nacional de Artes Marciales, en Japón, en el cual salió campeón. Sin embargo, él sentía un vacío en su vida debido a que no había completado los 3 años de solitud en las montañas. Bajo estas circunstancias Sosai Oyama decidió dedicar su vida completamente al karate, fue así como comenzó otra vez su aislamiento de la sociedad, esta vez escogió la montaña de Kiyozumi localizada en la Prefectura de Chiba . Él escogió este sitio por el ambiente, y el paisaje ,los cuales producían un levantamiento espiritual.

Desde entonces su entrenamiento llega a ser extremadamente riguroso, 12 horas al día, siete días a la semana, no dejaba días de descanso. Su entrenamiento consistía en sentarse a meditar bajo las frías aguas de las cataratas, luchando con animales salvajes, rompiendo arboles y piedras del río con sus manos, usaba los árboles como makiwara, saltar sobre el rápido crecimiento de las plantas de lino cientos de veces todos los días. En su entrenamiento diario incluyó también un período de estudio del antiguo clásico en las artes Marciales Zen, y en la filosofía. Sosai Oyama perfecciono no solamente su doctrina del Karate sino que también su propia mente y cuerpo..

BILL Wallace "SUPERFOOT" EL HOMBRE DE LA "PATADA DE ORO"

La historia comienza en 1966. Bajo la dirección de Michael Gneck, aquel muchachito de 19 años empezó a practicar y estudiar el estilo Shorin-ryu. Los soleados días de San Bernardino, California, vieron pasar a Bill Wallace rumbo a su rutina de ocho horas de entrenamiento, que le permitió obtener el cinturón negro en un año.

Se había lesionado los ligamentos de su rodilla derecha mientras hacia judo, dándose cuanta que el dolor le impedía usar la pierna derecha. La patada frontal, la lateral, cualquier movimiento con ella era inútil. Entonces, empleó el método de pelear con el lado izquierdo adelantado. Todo lo que el oponente tenía que hacer era a obligarlo a cambiar de lado, forzarlo a pelear desde un lado, para el extraño, y el peleador desaparecía.

"Pienso que tuve suerte- confiesa- porque por fortuna pude demostrar en cada pelea todo mi potencial. No traté de edificar una leyenda alrededor mío, pero la verdad es que defendí mi título en más de cuatro oportunidades por año, incluyendo la performance de otros campeones mundiales como Benny Urquidez"

• 23 DEFENSAS DEL TÍTULO

Probó que lo expertos estaban equivocados. Descubrió que a través de un duro entrenamiento, podía aprender a desviar cualquier ataque contra su lado débil. Cuando peleaba, colocaba la parte izquierda adelantada. Era difícil para muchos creerlo pero, era cierto: hacía con un solo lado lo que muchos no podían hacer con dos. Y de ese modo ganó 23 veces como profesional, sin ninguna derrota (dos exhibiciones ganadas no están incluidas).

En 1974, se consagró titular del mundo de los medianos al poner K.O. de manera espectacular al alemán Berno Grothe. Y desde ese entonces- sin pedir ni dar cuartel y haciendo realidad aquella frase de "no digan cuántos son, sino que vayan saliendo"-, se midió con los mejores de la categoría. ¡Salió airoso de cada una de esas peleas! ¿El secreto? Aquella eficaz, veloz y maravillosa pierna izquierda lo agrandó hasta límites insospechados en el mundo de Full Contact.

"Muchos me consideraban un especialista en patadas y otros que no podía noquear a nadie. Lo cierto es que conseguí muchos fuera de combate siguiendo las reglas y jamás apartándome de ellas. Nunca fui descalificado por pegarle a alguien. Si tenía que tocar a mi adversario, lo hacía y si el objetivo era no utilizar más poder que el necesario, me limitaba a eso".

Logrado aquel ansiado cinto negro, Bill se incorporo a la fuerza Aérea norteamericana y una vez cumplido el servicio militar, volvió a su casa, en el estado de Indiana. Con todo el fuego sagrado escapándole por los poros de su bien trabajada anatomía, comenzó a competir. ¡Triunfó en el 90 por ciento de sus intervenciones! El Full Contact sería su próximo paso.

"Toda la vida fue un "pateador" y sólo usé las manos en la lucha cuerpo a cuerpo. También , para mantener distancia y poder patear con comodidad. Nunca apliqué una patada por el hecho de tirarla; simplemente la tenía lista esperando el momento oportuno para ejecutarla".

• El valor de la técnica

Instruyó en la Universidad de Memphis y se las ingenió para poder practicar- junco con Chuck Norris- en el filme "La fuerza de uno". Viajero incansable, dictó cursos por medio de Europa y América. "Enseñé básicamente aquello que yo mismo hacía arriba del cuadrilátero. Nunca hice nada diferente de lo que desarrollaba en mis tiempos de karateka. Lo que pasa es que muchos -cuando llegan a Full Contact- piensan que lo único valedero es noquear y no la técnica. Esto es lo malo ya que el público paga para ver no sólo eso. Creen que a la primera patada sacarán volando del ring a su adversario. Olvidan completamente que un competidor de esta disciplina está preparado para absorber toda clase de golpes, que es duro y resistente".

Toda su paciencia fue complementada con estudios de kinesiología y educación física, actividades que le permitieron a que "Superfoot" dominara los secretos de su arte. "Muchos instructores muestran cómo se tira una patada y después le dicen al alumno: "¡ahora, hágalo usted!". Pero a un chico que aprende necesita saber los porqué, cuáles son los músculos que se ponen en movimiento, aquellos que dan flexibilidad y velocidad. Por eso puedo también, brindar esa clase de información".

• Hombre metódico

Con respecto de Full Contact actual, el súper campeón que frente a Raiph Hollanda, en Canadá, sufrió una herida en un ojo que le costó nueve puntos de sutura (a pesar de ello lo venció por decisión) explica que "hay muchos luchadores mezquinos en el karate tradicional que luego en Full Contact emplean idéntica técnica. Da ganas de que vuelvan de donde vinieron. Sin embargo, poseen un séquito de gente que alaba su guapeza, cuando no arriesgan nunca. Y si uno los criticaba, en seguida replicaban diciendo que con su "técnica" eliminaron a todos sus oponentes. Así, el deporte se hizo muy aburrido. Felizmente, lentamente fueron quedando al margen. Un mal entendido contra golpe".

Hombre metódico, complementó su preparación física con pesas, básicamente "para mantener el tono y trabajar con músculos antagonistas". Una de sus mas brillantes defensas del título secular la realizó en Montecarlo, ante la presencia del príncipe Rainiero y la princesa Grace. En esa oportunidad, Daryn Tailer calló por toda la cuenta de los incontenibles ataques de Wallace, en el cuarto round.

Hoy retirado del Kick Boxing profesional, encabeza el ranking de maestros solicitados en el circuito de los seminarios de artes marciales. Los jóvenes practicantes se maravillan con su flexibilidad y el modo en que aún puede disparar la pierna izquierda tan alto como cielo.

Van a sus seminarios a escuchar, cómo pasó de ser el más débil de todos a las más fuerte e imbatible. Pero lo que más atrae a estos jóvenes, es esa aureola mística que conserva a través de los años y que quieren copiar aunque sólo sea en la medida de sus posibilidades.

El kendō (剣道) es un gendai budō, un arte marcial japonés, en el que se utiliza una armadura (bōgu) y un sable de bambú (shinai). El nombre proviene de ken: sable y dō: camino, vía.

Sus orígenes derivan del kenjutsu, arte marcial que se realizaba con katana, o sable japonés. Debido a la cantidad de accidentes que se producían y a que el uso de armas de fuego comenzaba a extenderse, la disciplina derivó hacia una forma de entrenamiento incruento. La invención del shinai se atribuye a Kamiizumi Hidetsuna, y consta de cuatro láminas de bambú que se mantienen juntas mediante distintas piezas de piel.

Se dice que el bōgu, o armadura, fue inventado por el maestro Nakanishi Chuzo de Edo en 1750. Las diferentes partes que lo componen sufrieron constantes modificaciones a partir de la armadura de guerra tradicional de la época feudal hasta la primera parte del siglo XIX, para llegar al uniforme fuerte y altamente refinado que se utiliza en la práctica del kendō moderno.

Bruce Lee (* San Francisco, California, 27 de noviembre de 1940 - † Hong Kong, 20 de julio de 1973) fue un artista marcial y actor chino. Reconocido exponente de fama mundial y renovador de las artes marciales, dedicó su vida a esta disciplina, buscando la perfección y la verdad, fundando así el arte marcial Jeet Kune Do (JKD) o "camino del puño que intercepta".

Sus películas, entrevistas y principalmente su carisma e influencia, contagiaron, encendieron y extendieron el boom de la pasión por las artes marciales por todo Occidente, generando una ola de seguidores a través de todo el mundo. Su huella aún perdura en el tiempo de tal manera que ha quedado en la historia como un ídolo a seguir.

en las artes marciales la lucha no es contra los demas , sino contra uno mismo.
entrenando duro , con una mentalidad positiva y de guerrero ,es la unica forma en la cual uno puede llegar a ser superior , pero cuando te hayas dado cuenta que has logrado alcanzar tal nivel y has comprendido muchas cosas , es la hora en que te enorgullezcas , pero siempre en silencio.

El monasterio de Shaolin (chino: 少林寺, pinyin: Shàolínsì; cantonés: Siulam; significa "el monasterio de los bosques cerca del pico Shaoshi") es un templo budista, situado en la provincia china de Henan y famoso por su ancestral relación con el budismo chán (zen) y las artes marciales ^[1] . Es, probablemente, uno de los monasterios budistas más conocidos en Occidente.

Entrenamiento del shaolín

El día comenzaba a las 4:30 con un silbato que despertaba a los monjes y otro a las 4:45 para alistarse y salir corriendo hasta los distintos lugares donde se desarrollarían los "entrenamientos de la madrugada" (trabajo físico duro, ejercicios de Chi Kung y meditación Chan) que terminaba a las 7:00 momento en el cual un voluntario preparaba el desayuno (batido de plátano con leche de soja y granola); 8:30 comenzaba lo que en shaolin llaman el "entrenamiento de la mañana" (técnicas de estiramientos, técnicas básicas y formas) en esta oportunidad aprendieron la forma Xiao Hon Chuen. Trabajaban duro hasta las 11:30 se aseaban y a las 12:00 ya estaba todo listo para agradecer la comida y almorzar. A las 14:30 sonaba otra vez el silbato para comenzar con el "entrenamiento de la tarde", que al igual que el de la mañana estaba dividido en dos bloques con un descanso de 25 minutos, hasta las 18:00; hora en que se servía la cena (tanto el almuerzo como la cena eran preparados por mujeres voluntarias que formaban parte de la escuela y que con ese amor "servil" preparaban la comida que, por supuesto, era naturista). A las 20:00 comenzaba el último entrenamiento del día que coincidía con las clases regulares de la escuela y así todas las actividades finalizaban a las 22:00. A las 23:00 sonaba el último silbato anunciando silencio absoluto. NOTA: esta información acerca del entramiento Shaolin no es de fuente directa de los monjes que habitan el Shaolin, ni avalada por ellos. Sin embargo en varios campamentos de artes marciales especulan esto.

Sr. Grand Master Ed Parker en los '60 (foto cortesía de la revista BlackBelt )

Ed Parker (1931-1990) nació en Honolulu, alumno de William K. S. Chow, recibió el grado de experto en el arte del Kenpo Karate de Chow. Ed recibió también los conceptos innovativos y las llaves maestras que el profesor Chow desarrolló para adaptar su arte a las nececidades reales de defensa en la violenta sociedad occidental. El alfabeto de movimientos del Kenpo Karate fue completado por Ed Parker aplicando sus propios conocimientos y experiencias en Corea, Japón y Honolulu como "marine de guerra"americano. Adecuó el Kenpo a sus circunstancias y conservó lo tradicional solo cuando era útil.

Ed Parker era estudiante de Psicología, Ciencias Políticas y Sociología en la Universidad de Briang Young donde impartía clases de Kenpo a los estudiantes que se sentían atraídos por este desconocido y eficaz método sin armas.

Ed Parker fundador y Sr. Grand Master de Kenpo Karate o Kenpo Americano (foto cortesía de la revista BlackBelt )

Al acabar su "degree" en las tres carreras, se abrieron dos posibilidades en su vida: completar su educación doctorándose o dedicarse para el resto de su existencia a compartir sus conocimientos. Decidió a lo segundo, se traslado a California abriendo su primer "Studio" de Kenpo Karate en Beverly Hills. Ed Parker comenzó entonces una tradición como profesor.

Parker fué uno de los pioneros en la extensión del karate en Estados Unidos, también uno de los karatekas más conocidos y renombrados por periódicos, revistas y la televisión. Igualmente se le conoció como el padre del karate Americano. Fué instructor de grandes personalidades muy conocidas, como el famoso Elvis Presley, entre otros. Fué en uno de sus torneos, donde se diera a conocer el legendario Bruce Lee en Estados Unidos

Parker continuó hasta su muerte con las constantes innovaciones y modificaciones a su estilo tal como lo aprendió de su maestro el Profesor Chow descartando lo que no era efectivo. Siempre evolucionando...